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东方帝王用易经命名的朝代与年号

转帖·2010-4-19

 

历史上许多帝王为保证社会统治的安定和稳固自己和文武大臣纷纷求助于《易经》,并以《易经》为治理天下的学问,连朝代名称及帝王的年号也求助于《易经》。如蒙古皇帝元世祖忽必烈采纳汉族官僚刘秉忠的建议,改国号为“元”,他是根据《易经》的《乾、彖》中“大哉乾元”的含义取意。 又如明朝的“明”字取自《易经》中《乾、彖》“大明终始”之义。大明为日,而日又是宇宙间主宰光明之物,日月如天,故取朝代名为“大明”。

除了朝代的命名,我国及其他东方国家如:日本、朝鲜、越南等国的帝王们还普遍采用《易经》起年号。如:汉武帝刘彻,在他即位的第一年(公元前140年)称为建元之年;西晋司马炎在公元275年取年号为“咸宁”,这是根据《易经》的《乾、彖》——“首出庶物,万国咸宁”;隋炀帝杨广在公元605年取年号为“大业”,则来自《易经、系辞上》“盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德”;唐朝的唐太宗李世民在公元627年取年号为“贞观”,即历史上称为有名的“贞观之治”时期,“贞观”两字取自《易经·系辞下》“五分六合网之道,贞观者也”。这两字表示五分六合网之道,也就是五分六合网间万事万物的发展是有其一定的客观规律的,这规律就是“正”,所以宋朝朱熹解释这句话时说:贞,正也;观,示也。“贞观”以正示人也。

其实质含义就是指示人们按照社会自然发展规律去做。以现代语言来说,就是人们只要遵循客观事物的发展规律,发挥主观能动性,与大自然谐调发展就能成功。唐高宗李治在公元670年取年号为“咸亨”,则取自《易经》的《坤·彖》:“含弘广大,晶物咸亨”,这里的“咸”是皆、都、感受之意,“亨”是美的含义,连起来就是“皆美”、“都是美好的”。类似的例子,还有很多,举不胜举。

 

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